Μία πολύκροτη υπόθεση που, λόγω και των νέων ηθών που έφερε η ιδιωτική τηλεόραση στα πρώτα χρόνια της λειτουργίας της, προκάλεσε τεράστια αίσθηση και ατέλειωτες συζητήσεις στα πάνελ των καναλιών και στην κοινή γνώμη, που επί 24ώρου βάσεως δεχόταν ασύλληπτες για τον ανθρώπινο νου λεπτομέρειες μαύρης μαγείας και δολοφονικών ενστίκτων. Οι «σατανιστές της Παλλήνης», όπως έμειναν στην ιστορία, ήταν μία ομάδα τριών νεαρών, οι οποίοι με τη δράση τους και τις αποτρόπαιες πράξεις τους αναστάτωσαν για μεγάλο διάστημα την ελληνική κοινωνία.
Πρόκειται για ένα από τα εγκλήματα που παρουσιάζονται στο βιβλίο «100 εγκλήματα στην Ελλάδα» που έχει κυκλοφορήσει μαζί με το ΘΕΜΑ της Κυριακής
Η τριάδα Ασημάκη Κατσούλα, Μάνου Δημοτροκάλη και Δήμητρας Μαργέτη έδρασε μεταξύ του 1991 και του 1993 στην περιοχή της Παλλήνης στην Αττική. Στόχος τους ήταν να προσηλυτίσουν νεαρούς σε τελετές μαύρης μαγείας και σατανισμού, σε απόμερα σημεία και μέσα σε απόλυτη μυστικότητα. Στη διάρκεια αυτών των τελετών είχαν προχωρήσει και σε δύο δολοφονίες, της 14χρονης Δώρας Σπυροπούλου και της 28χρονης Γαρυφαλλιάς Γιούργα. Ο Κατσούλας φαίνεται να ήταν ο αρχηγός και ο εμπνευστής όλης αυτής της αρρωστημένης δράσης, όντας ένα νεαρό παιδί με πολύ ιδιαίτερο χαρακτήρα αλλά και έντονη προσωπικότητα. Ο ίδιος υποστήριξε ότι το ενδιαφέρον του για τη μαύρη μαγεία και τον σατανισμό ξεκίνησε στις τελευταίες τάξεις του Λυκείου, διαβάζοντας διάφορα σχετικά βιβλία και θέλοντας να εφαρμόσει στην πράξη αυτές τις τελετές.
Σύμφωνα με τις μαρτυρίες του Κατσούλα, η ομάδα άρχισε να οργανώνεται τον Δεκέμβριο του 1991, όταν ο ίδιος ήρθε σε επαφή με την 15χρονη τότε Δήμητρα Μαργέτη, με στόχο να τη μυήσει στον σατανισμό και σε τελετές μαύρης μαγείας. Στην παρέα εντάχθηκε λίγο αργότερα και ο Δημητροκάλης (πρώην αγόρι της Μαργέτη) και η τριάδα πλέον ξεκίνησε να διοργανώνει τελετές σε διάφορα απόμερα σημεία της περιοχής, κυρίως στις παρυφές των δασών του Υμηττού.
Με βάση τις αποκαλύψεις του Κατσούλα (που έγιναν πρωτοσέλιδα με πηχυαίους τίτλους), η πρώτη σοβαρή τελετή μύησης έγινε κάποια νύχτα στο Σέσι, όταν ένα από τα αγόρια που συμμετείχαν στην παρέα έφερε μαζί του έναν σκύλο. Εκεί με ένα τσεκούρι ο Δημητροκάλης έκοψε το κεφάλι του σκύλου και παίρνοντας το αίμα που ανάβλυσε μέσα σε ένα ποτήρι, το έφερε στο στόμα του και το ήπιε. Όπως είναι προφανές, τα πράγματα είχαν αρχίσει πλέον να ξεφεύγουν και πολύ σύντομα η σατανική ομάδα θα «αναβάθμιζε» τη δράση της και πέρα από τα άτυχα ζώα.
Η επόμενη δολοφονία έγινε στις 14 Απριλίου του 1993, μέσα στη Μεγάλη Εβδομάδα. Την ημέρα εκείνη η 28χρονη Γαρυφαλλιά Γιούργα, υπάλληλος στη «Μεγάλη Βρεταννία» και μητέρα δύο παιδιών, επέστρεφε σπίτι της. Στον δρόμο της βρέθηκαν ο Κατσούλας και ο Δημοτροκάλης, οι οποίοι προσποιήθηκαν ότι ήταν αστυνομικοί και την έπεισαν να μπει στο αυτοκίνητο για να την οδηγήσουν στο Τμήμα προς εξακρίβωση στοιχείων. Αντί αυτού όμως την πήγαν στις εγκαταστάσεις ενός εγκαταλελειμμένου οινοποιείου στην Παλλήνη και μετά στο Σέσι, όπου τη στραγγάλισαν και την αποτελείωσαν με ένα χτύπημα με πέτρα στο κεφάλι. Το πτώμα της βρέθηκε τυχαία σε προχωρημένη σήψη αρκετές ημέρες αργότερα.
Τα πράγματα είχαν αρχίσει πλέον να ξεφεύγουν, όταν ο Δημητροκάλης, έχοντας τύψεις για όσα είχαν συμβεί, αποφάσισε τα Χριστούγεννα του 1993 να αποκαλύψει τα πάντα σε έναν ιερέα. Ο ιερέας τον έπεισε να μιλήσει στην Αστυνομία, κάτι που έκανε την επόμενη μέρα και πλέον ξεσκεπάστηκε η δράση της σατανικής ομάδας. Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς συνελήφθησαν και οι δύο άλλοι, ο Κατσούλας και η Μαργέτη, και παραπέμφθηκαν στον εισαγγελέα, μαζί με πέντε νεαρά άτομα, κυρίως μαθητές Λυκείου που συμμετείχαν στις τελετές μαύρης μαγείας. Η πολύκροτη δίκη ξεκίνησε στις 23 Ιουνίου του 1995, με τα ΜΜΕ της εποχής να δίνουν επικές μάχες για το ποιος θα έχει την πιο «γαργαλιστική» αποκάλυψη για τη δράση των τριών. Οι περιγραφές για όσα συνέβαιναν στις τελετές μύησης έκαναν τη φαντασία του κοινού να οργιάζει, οι λεπτομέρειες για τις δολοφονίες προκαλούσαν τρόμο, ενώ και τα τρία πρόσωπα της ομάδας (ιδίως η όμορφη Μαργέτη, ή «κούκλα του Σατανά» όπως την ονόμασαν τα media) τραβούσαν σαν μαγνήτης το ενδιαφέρον.
